كتاب جديد
مجمع الأخبار الواردة في المسيح الدجال
(معلومات الكتاب وروابط التحميل وفهرس المحتويات)
.
كتاب: " مجمع الأخبار الواردة في المسيح الدجال "
(موسوعة على شكل ملف نصي تحتوي على جميع الأحاديث والآثار والأخبار والمرويات التي ذكرت المسيح الدجال -وما يتعلق به- في أكثر من مائـة كتاب من كتب الحديث وغيرها من الكتب).
- الإصدار الأول، الجمعة 12 ربيع الثاني 1445هـ = 27 أكتوبر 2023م.
(وهو متوفر بصيغتين: وُورد، و تكست، وأيضا في أرشيف -ملف مضغوط بصيغة زيب- يحتوي على الكتاب بهاتين الصيغتين بالإضافة إلى مجلد يحتوي على فصول الكتاب منفردة كل فصل في ملف نصي بصيغة تكست).
- قام بجمعه وإعداده ونشره: جبر محمد أحمد الجبري (وُلِد: 1409هـ).
[الكتاب يحتوي على أكثر من 4,716 حديث أو فقرة، تم جمعها من أكثر من 126 كتاب].
.
.
.
• روابط تحميل الكتاب:
1 - على شكل ملف واحد بصيغة "وُورد"، حجم الملف 2.5 ميجابايت:
أ - من جوجل درايف:
ب - من مجموعة في الفيسبوك:
https://www.facebook.com/groups/almasehaldajal/permalink/2080218515669208/?mibextid=uJjRxr
.
.
2 - على شكل ملف واحد بصيغة "تِكست"، حجم الملف 6.9 ميجابايت:
أ - من جوجل درايف:
https://drive.google.com/file/d/1QZwCexjcSKgG1n2aNT9Za9NMyk6d8xhn/view?usp=sharing
ب - من مجموعة في الفيسبوك:
https://www.facebook.com/groups/almasehaldajal/permalink/2080219609002432/?mibextid=uJjRxr
.
.
3 - على شكل أرشيف -(ملف مضغوط بصيغة "زِيب" حجمه 5.9 ميجابايت)- يحتوي على:
١- الكتاب كاملا في ملف نصي واحد بصيغة وُورد.
٢- الكتاب كاملا في ملف نصي واحد بصيغة تكست.
٣- الكتاب مفرقا في 135 ملف نصي بصيغة تكست.
٤- ملف اكسل به فهرس بالمحتويات والمصادر.
٥- صورة واجهة الكتاب.
أ - رابط تحميل الأرشيف من جوجل درايف:
https://drive.google.com/file/d/1fMb2SK501EOZR_ifvegv0qU6hSZlbtD9/view?usp=sharing
ب - من مجموعة في الفيسبوك:
https://www.facebook.com/groups/almasehaldajal/permalink/2080221699002223/?mibextid=uJjRxr
.
.
.
فهرس محتويات الكتاب
(فهرس الفصول، وهي 127 فصل ، وعدد ونوع أحاديث أو فقرات كل فصل، وهي 4729 فقرة).
.
– ملاحظة:
سبق أن ذكرنا في المقدمة -في ثاني نقطة من الفقرة الأولى، وفي آخر نقطة من الفقرة الأخيرة- طريقة الترتيب المعتمدة، والملاحظات المتعلقة بمحتويات هذا الفهرس والفهارس الأخرى بالتفصيل، وهذا تذكير بأهمها بشكل مختصر جدا:
1- هناك ثلاثة فصول تم جعلها في الأخير دائما ولم يشملها الترتيب المعتمد على الحروف الهجائية لأسماء الكتب. بالإضافة أيضا إلى قائمة المصادر والمراجع وخمسة فهارس ستأتي في نهاية الكتاب.
2- تم تحويل التاريخ الهجري إلى ميلادي بطريقة حسابية تقريبية، لذا قد يكون التاريخ الميلادي صحيحا وقد يكون أكثر أو أقل بسنة واحدة من التاريخ الصحيح.
3- الأرقام التي بين معكوفين [..] هي عدد الفقرات الرئيسية في ذلك فصل.
4- الحرفان اللذان سيأتيان بين قوسين (.\.) في نهاية عنوان كل فصل يشير كلٌ منهما للآتي:
- الحرف الأول: يشير إلى نوع الكتاب في ذلك الفصل كالتالي:
(ص) = مصدر أصلي للحديث.
(ش) = مصدر شِبْه أصلي للحديث.
(غ) = مصدر غير أصلي للحديث.
- الحرف الثاني: هو جواب عن هذا السؤال: هل يمكن في هذا الفصل معرفة هل الحديث صحيح أو ضعيف أم لا؟ كالتالي:
(ن) = نعم.
(ت) = تقريبا.
(ر) = ربما.
(ل) = لا.
.
.
...:::::::::::::::|فهرس_محتويات_الكتاب|:::::::::::::::...
– أخبار المسيح الدجال من
1 • "إثبات عذاب القبر" ، لـ: البيهقي (ت: 458هـ = 1066مـ) · [20] - (ص\ر).
2 • "الآحاد والمثاني" ، لـ: ابن أبي عاصم (ت: 287هـ = 900مـ) · [23] - (ص\ل).
3 • "الأحاديث المختارة" ، لـ: الضياء المقدسي (ت: 643هـ = 1246مـ) · [38] - (ص\ن).
4 • "أخبار الدجال" ، لـ: عبد الغني المقدسي (ت: 600هـ = 1204مـ) · [109] - (ش\ن).
5 • "الأدب المفرد" ، لـ: البخاري (ت: 256هـ = 870مـ) · [9] - (ص\ن).
6 • "إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [4] - (غ\ن).
7 • "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" ، لـ: ابن عبد البر (ت: 463هـ = 1071مـ) · [11] - (ش\ل).
8 • "أسد الغابة في معرفة الصحابة" ، لـ: ابن الأثير (ت: 630هـ = 1233مـ) · [24] - (ش\ل).
9 • "الإسراء والمعراج" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [3] - (غ\ن).
10 • "أشراط الساعة وذهاب الأخيار وبقاء الأشرار" ، لـ: عبد الملك بن حبيب القرطبي (ت: 238هـ = 853مـ) · [12] - (ص\ل).
11 • "الإصابة في تمييز الصحابة" ، لـ: ابن حجر العسقلاني (ت: 852هـ = 1448مـ) · [22] - (ش\ر).
12 • "الاعتقاد" ، لـ: البيهقي (ت: 458هـ = 1066مـ) · [7] - (ص\ل).
13 • "أمثال الحديث" ، لـ: أبي الشيخ الأصبهاني (ت: 369هـ = 980مـ) · [1] - (ص\ل).
14 • "الإيمان" ، لـ: ابن منده (ت: 395هـ = 1005مـ) · [62] - (ص\ل).
15 • "الإيمان" ، لـ: القاسم بن سلام، أبو عبيد (ت: 224هـ = 839مـ) · [1] - (ص\ر).
16 • "البعث" ، لـ: ابن أبي داود (ت: 316هـ = 929مـ) · [3] - (ص\ل).
17 • "البعث والنشور" ، لـ: البيهقي (ت: 458هـ = 1066مـ) · [4] - (ص\ر).
18 • "تاريخ أصبهان" ، لـ: أبي نعيم الأصبهاني (ت: 430هـ = 1039مـ) · [14] - (ص\ل).
19 • "تاريخ بغداد" ، لـ: الخطيب البغدادي (ت: 463هـ = 1071مـ) · [20] - (ص\ل).
20 • "تاريخ دمشق" ، لـ: ابن عساكر (ت: 571هـ = 1176مـ) · [135] - (ص\ل).
21 • "التاريخ الكبير" = "تاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثالث" ، لـ: ابن أبي خيثمة (ت: 279هـ = 893مـ) · [9] - (ص\ل).
22 • "التاريخ الكبير" = "تاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني" ، لـ: ابن أبي خيثمة (ت: 279هـ = 893مـ) · [9] - (ص\ل).
23 • "التاريخ الكبير" ، لـ: البخاري (ت: 256هـ = 870مـ) · [16] - (ص\ل).
24 • "تاريخ المدينة" ، لـ: ابن شبة (ت: 262هـ = 876مـ) · [15] - (ص\ل).
25 • "الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك" ، لـ: ابن شاهين (ت: 385هـ = 995مـ) · [1] - (ص\ل).
26 • "التصريح بما تواتر في نزول المسيح" ، لـ: الكشميري، محمد أنور شاه (ت: 1353هـ = 1934مـ) · [39] - (غ\ر).
27 • "تفسير الثعلبي" ، لـ: الثعلبي (ت: 427هـ = 1036مـ) · [19] - (غ\ر).
28 • "تهذيب التهذيب" ، لـ: ابن حجر العسقلاني (ت: 852هـ = 1448مـ) · [19] - (غ\ل).
29 • "التوحيد" ، لـ: ابن خزيمة (ت: 311هـ = 924مـ) · [9] - (ص\ل).
30 • "الثاني من الأفراد" ، لـ: الدارقطني (ت: 385هـ = 995مـ) · [1] - (ص\ر).
31 • "جامع بيان العلم وفضله" ، لـ: ابن عبد البر (ت: 463هـ = 1071مـ) · [1] - (ص\ل).
32 • "الجامع الصغير وزيادته" ، لـ: السيوطي (ت: 911هـ = 1506مـ) · [89] - (غ\ن).
33 • "جامع معمر بن راشد" ، لـ: معمر بن راشد (ت: 153هـ = 770مـ) · [31] - (ص\ل).
34 • "حديث السراج" ، لـ: السراج (ت: 313هـ = 926مـ) · [22] - (ص\ل).
35 • "حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" ، لـ: أبي نعيم الأصبهاني (ت: 430هـ = 1039مـ) · [32] - (ص\ر).
36 • "الدر المنثور في التفسير بالمأثور" ، لـ: السيوطي (ت: 911هـ = 1506مـ) · [57] - (غ\ل).
37 • "روضة المحدثين" ، لـ: مجموعة من المؤلفين (ت: ....هـ = ....مـ) · [22] - (غ\ن).
38 • "رؤية الله" ، لـ: الدارقطني (ت: 385هـ = 995مـ) · [2] - (ص\ل).
39 • "الزهد" ، لـ: أبي حاتم (ت: 277هـ = 891مـ) · [1] - (ص\ل).
40 • "سلسلة الأحاديث الصحيحة" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [36] - (ش\ن).
41 • "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [31] - (ش\ن).
42 • "سنن ابن ماجة" ، لـ: ابن ماجة (ت: 273هـ = 887مـ) · [19] - (ص\ن).
43 • "سنن أبي داود" ، لـ: أبي داود السجستاني (ت: 275هـ = 889مـ) · [33] - (ص\ن).
44 • "سنن الترمذي" ، لـ: الترمذي (ت: 279هـ = 893مـ) · [22] - (ص\ن).
45 • "سنن الدارمي" ، لـ: الدارمي (ت: 255هـ = 869مـ) · [3] - (ص\ن).
46 • "سنن سعيد بن منصور" ، لـ: سعيد بن منصور (ت: 227هـ = 842مـ) · [3] - (ص\ل).
47 • "السنن الكبرى" ، لـ: البيهقي (ت: 458هـ = 1066مـ) · [13] - (ص\ر).
48 • "السنن الكبرى" ، لـ: النسائي (ت: 303هـ = 916مـ) · [54] - (ص\ل).
49 • "السنن المأثورة للشافعي" ، لـ: المزني، صاحب الإمام الشافعي (ت: 264هـ = 878مـ) · [2] - (ص\ل).
50 • "سنن النسائي" ، لـ: النسائي (ت: 303هـ = 916مـ) · [31] - (ص\ن).
51 • "السنن الواردة في الفتن" ، لـ: الداني (ت: 444هـ = 1053مـ) · [94] - (ص\ل).
52 • "السنة، ومعها ظلال الجنة" ، لـ: ابن أبي عاصم - والألباني (ت: 287هـ = 900مـ) · [10] - (ص\ن).
53 • "السنة" ، لـ: عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت: 290هـ = 903مـ) · [43] - (ص\ل).
54 • "السنة" ، لـ: المروزي (ت: 294هـ = 907مـ) · [1] - (ص\ل).
55 • "سير أعلام النبلاء" ، لـ: الذهبي (ت: 748هـ = 1348مـ) · [22] - (ش\ت).
56 • "سير السلف الصالحين" ، لـ: إسماعيل بن محمد الأصبهاني (ت: 535هـ = 1141مـ) · [1] - (غ\ل).
57 • "سيرة ابن هشام" ، لـ: ابن هشام (ت: 213هـ = 829مـ) · [1] - (ش\ل).
58 • "شرح مشكل الآثار" ، لـ: الطحاوي (ت: 321هـ = 933مـ) · [33] - (ص\ل).
59 • "الشريعة" ، لـ: الآجري (ت: 360هـ = 971مـ) · [24] - (ص\ل).
60 • "شعب الإيمان" ، لـ: البيهقي (ت: 458هـ = 1066مـ) · [8] - (ص\ر).
61 • "صحيح ابن حبان" ، لـ: ابن حبان (ت: 354هـ = 965مـ) · [63] - (ص\ن).
62 • "صحيح ابن خزيمة" ، لـ: ابن خزيمة (ت: 311هـ = 924مـ) · [5] - (ص\ت).
63 • "صحيح أبي داود - الأم" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [5] - (ش\ن).
64 • "صحيح الأدب المفرد" ، لـ: البخاري - والألباني (ت: 256هـ = 870مـ) · [6] - (غ\ن).
65 • "صحيح البخاري" ، لـ: البخاري (ت: 256هـ = 870مـ) · [64] - (ص\ن).
66 • "صحيح الجامع الصغير وزيادته" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [68] - (غ\ن).
67 • "صحيح مسلم" ، لـ: مسلم (ت: 261هـ = 875مـ) · [99] - (ص\ن).
68 • "ضعيف الأدب المفرد" ، لـ: البخاري - والألباني (ت: 256هـ = 870مـ) · [2] - (غ\ن).
69 • "ضعيف الجامع الصغير وزيادته" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [21] - (غ\ن).
70 • "الضوء الساري في معرفة خبر تميم الداري" ، لـ: المقريزي (ت: 845هـ = 1442مـ) · [8] - (ش\ن).
71 • "عمل اليوم والليلة" ، لـ: النسائي (ت: 303هـ = 916مـ) · [8] - (ص\ل).
72 • "غاية المقصد في زوائد المسند" ، لـ: الهيثمي (ت: 807هـ = 1405مـ) · [75] - (ش\ل).
73 • "غريب الحديث" ، لـ: إبراهيم الحربي (ت: 285هـ = 898مـ) · [7] - (ص\ل).
74 • "غريب الحديث" ، لـ: الخطابي (ت: 388هـ = 998مـ) · [17] - (ص\ر).
75 • "غريب الحديث" ، لـ: القاسم بن سلام، أبو عبيد (ت: 224هـ = 839مـ) · [4] - (غ\ل).
76 • "الفتن" ، لـ: حنبل بن إسحاق (ت: 273هـ = 887مـ) · [50] - (ص\ل).
77 • "الفتن" ، لـ: نعيم بن حماد (ت: 228هـ = 843مـ) · [204] - (ص\ل).
78 • "فتوح مصر والمغرب" ، لـ: ابن عبد الحكم، أبو القاسم المصري (ت: 257هـ = 871مـ) · [4] - (ص\ل).
79 • "فوائد تمام" ، لـ: تمام الرازي (ت: 414هـ = 1024مـ) · [6] - (ص\ل).
80 • "قصة المسيح الدجال" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [49] - (غ\ن).
81 • "كشف الأستار عن زوائد البزار" ، لـ: الهيثمي (ت: 807هـ = 1405مـ) · [28] - (ش\ر).
82 • "كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال" ، لـ: المتقي الهندي (ت: 975هـ = 1568مـ) · [270] - (غ\ل).
83 • "الكنى والأسماء" ، لـ: الدولابي (ت: 310هـ = 923مـ) · [8] - (ص\ل).
84 • "لسان العرب" ، لـ: ابن منظور (ت: 711هـ = 1312مـ) · [33] - (غ\ل).
85 • "المتفق والمفترق" ، لـ: الخطيب البغدادي (ت: 463هـ = 1071مـ) · [8] - (ص\ل).
86 • "المجالسة وجواهر العلم" ، لـ: الدينوري (ت: 333هـ = 945مـ) · [2] - (ص\ل).
87 • "مجمع الزوائد ومنبع الفوائد" ، لـ: الهيثمي (ت: 807هـ = 1405مـ) · [124] - (غ\ت).
88 • "مستخرج أبي عوانة" ، لـ: أبي عوانة (ت: 316هـ = 929مـ) · [28] - (ص\ر).
89 • "المستدرك على الصحيحين" ، لـ: الحاكم، أبو عبد الله، ابن البيع (ت: 405هـ = 1015مـ) · [83] - (ص\ت).
90 • "مسند ابن أبي شيبة" ، لـ: ابن أبي شيبة (ت: 235هـ = 850مـ) · [9] - (ص\ل).
91 • "مسند ابن الجعد" ، لـ: ابن الجعد (ت: 230هـ = 845مـ) · [4] - (ص\ل).
92 • "مسند أبي بكر الصديق" ، لـ: أحمد بن علي المروزي (ت: 292هـ = 905مـ) · [4] - (ص\ل).
93 • "مسند أبي داود الطيالسي" ، لـ: أبي داود الطيالسي (ت: 204هـ = 820مـ) · [25] - (ص\ل).
94 • "مسند أبي يعلى الموصلي" ، لـ: أبي يعلى الموصلي (ت: 307هـ = 920مـ) · [62] - (ص\ن).
95 • "مسند إسحاق بن راهويه" ، لـ: إسحاق بن راهويه (ت: 238هـ = 853مـ) · [26] - (ص\ل).
96 • "مسند الإمام أحمد" ، لـ: أحمد بن حنبل (ت: 241هـ = 856مـ) · [255] - (ص\ن).
97 • "مسند البزار" ، لـ: البزار (ت: 292هـ = 905مـ) · [64] - (ص\ر).
98 • "مسند الحارث" = "بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث" ، لـ: الحارث، ابن أبي أسامة - انتقاء: الهيثمي (ت: 282هـ = 896مـ) · [15] - (ص\ل).
99 • "مسند الحميدي" ، لـ: الحميدي (ت: 219هـ = 834مـ) · [7] - (ص\ل).
100 • "مسند الروياني" ، لـ: الروياني (ت: 307هـ = 920مـ) · [13] - (ص\ل).
101 • "مسند السراج" ، لـ: السراج (ت: 313هـ = 926مـ) · [12] - (ص\ن).
102 • "مسند سعد بن أبي وقاص" ، لـ: الدورقي (ت: 246هـ = 861مـ) · [3] - (ص\ل).
103 • "المسند للشاشي" ، لـ: الشاشي (ت: 335هـ = 947مـ) · [12] - (ص\ل).
104 • "مسند الشاميين" ، لـ: الطبراني (ت: 360هـ = 971مـ) · [34] - (ص\ل).
105 • "مسند عائشة" ، لـ: ابن أبي داود (ت: 316هـ = 929مـ) · [1] - (ص\ل).
106 • "المسند المستخرج على صحيح مسلم" ، لـ: أبي نعيم الأصبهاني (ت: 430هـ = 1039مـ) · [22] - (ص\ن).
107 • "مصنف ابن أبي شيبة" ، لـ: ابن أبي شيبة (ت: 235هـ = 850مـ) · [118] - (ص\ل).
108 • "مصنف عبد الرزاق" ، لـ: عبد الرزاق الصنعاني (ت: 211هـ = 827مـ) · [9] - (ص\ل).
109 • "معجم أبي يعلى الموصلي" ، لـ: أبي يعلى الموصلي (ت: 307هـ = 920مـ) · [3] - (ص\ل).
110 • "معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي" ، لـ: أبي بكر الإسماعيلي (ت: 371هـ = 982مـ) · [1] - (ص\ل).
111 • "المعجم الأوسط" ، لـ: الطبراني (ت: 360هـ = 971مـ) · [42] - (ص\ل).
112 • "معجم الصحابة" ، لـ: ابن قانع (ت: 351هـ = 962مـ) · [9] - (ص\ل).
113 • "المعجم الصغير" ، لـ: الطبراني (ت: 360هـ = 971مـ) · [2] - (ص\ل).
114 • "المعجم الكبير" ، لـ: الطبراني (ت: 360هـ = 971مـ) · [156] - (ص\ل).
115 • "معرفة الصحابة" ، لـ: ابن منده (ت: 395هـ = 1005مـ) · [1] - (ص\ل).
116 • "معرفة الصحابة" ، لـ: أبي نعيم الأصبهاني (ت: 430هـ = 1039مـ) · [21] - (ص\ل).
117 • "المعرفة والتاريخ" ، لـ: يعقوب بن سفيان، أبو يوسف الفسوي (ت: 277هـ = 891مـ) · [11] - (ص\ل).
118 • "المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي" ، لـ: الهيثمي (ت: 807هـ = 1405مـ) · [17] - (ش\ل).
119 • "المنتخب من مسند عبد بن حميد" ، لـ: عبد بن حميد (ت: 249هـ = 864مـ) · [8] - (ص\ن).
120 • "المنتقى" ، لـ: ابن الجارود (ت: 307هـ = 920مـ) · [2] - (ص\ل).
121 • "الموطأ" ، لـ: مالك بن أنس (ت: 179هـ = 796مـ) · [4] - (ص\ن).
122 • "الناسخ والمنسوخ" ، لـ: القاسم بن سلام، أبو عبيد (ت: 224هـ = 839مـ) · [1] - (غ\ن).
123 • "النهاية في الفتن والملاحم" ، لـ: ابن كثير (ت: 774هـ = 1373مـ) · [30] - (ش\ر).
124 • "نوادر الأصول في أحاديث الرسول" ، لـ: الحكيم الترمذي (ت: 320هـ = 932مـ) · [2] - (غ\ل).
.
– أخبار المسيح الدجال وبعض الفتن والملاحم وأشراط الساعة من
125 • "النهاية في الفتن والملاحم -ج1 كاملا-" ، لـ: ابن كثير (ت: 774هـ = 1373مـ) · [219] - (ش\ر).
126 • "مكتبة الحديث للألباني" ، لـ: الألباني (ت: 1420هـ = 1999مـ) · [743] - (غ\ن).
( 1- سنن أبي داوود ، [104].
2- إرواء الغليل ، [1].
3أ- صحيح الجامع ، [192].
3ب- ضعيف الجامع ، [34].
4- سنن ابن ماجة ، [93].
5- سنن النسائي ، [20].
6- سنن الترمذي ، [48].
7- مشكاة المصابيح ، [157].
8- صحيح الترغيب والترهيب ، [10].
9- ضعيف الترغيب والترهيب ، [2].
10- السلسلة الضعيفة ، [28].
11- السلسلة الصحيحة ، [54] ).
.
127 • "مصطلحات حديثية" ، من عدة مصادر · [13] - (-\-).
.
128 • قائمة المصادر والمراجع.
.
129 أ • الفهرس مرتب حسب أسماء المؤلفين.
129 ب • الفهرس مرتب حسب الأقدمية في تاريخ الوفاة.
129 ج • الفهرس مرتب حسب عدد الفقرات [ من الأكثر إلى الأقل ].
129 د • الفهرس مرتب حسب نوع الكتاب أو المصدر (ص، ش، غ).
129 هـ • الفهرس مرتب حسب إمكانية معرفة رتبة الأحاديث (ن، ت، ر، ل).
..
.
..
الكل:
– عدد الفصول: 124 + 2 + 1 = ( 127 ) فصل (+ 6 فصول للمقدمة والمصادر والفهارس).
– عدد الفقرات: 3754 + 962 + 13 = [ 4729 ] حديث أو فقرة.
– عدد المؤلفين: 85 مؤلف أو أكثر.
.
– عدد المصادر من حيث نوعها (الأصلية، شبه الأصلية، غير الأصلية):
(ص): 90 فصل.
(ش): 15 فصل.
(غ): 21 فصل.
(-): 01 فصل.
.
– عدد المصادر من حيث إمكانية معرفة رتبة الأحاديث فيها (نعم، تقريبا، ربما، لا):
(ن): 33 فصل.
(ت): 04 فصل.
(ر): 16 فصل.
(ل): 73 فصل.
(-): 01 فصل.
..
.
..
انتهى
فهرس محتويات الكتاب.
/gak022
.
.
_____________________________________________________________________________________________
.
.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق